El mes del orgullo contra el martillo de los herejes, por Thomas Griffin
El 13 de junio es la fiesta de San Antonio de Padua (1195-1231). En este día, en 1231, Antonio, un sacerdote franciscano de 36 años, recibió la extremaunción y murió. Aunque la mayoría de la gente conoce a San Antonio como el santo de los objetos perdidos, su apodo durante su vida fue «El Martillo de los Herejes». Es este título, y su verdadero impacto, lo que necesitamos recuperar en lugar de cualquier objeto material importante.
La fiesta de Antonio también cae en medio del mes del orgullo. Los católicos son bombardeados con banderas y lemas que van en contra de verdades biológicas y de la verdadera naturaleza del amor. Muchos de nosotros estamos enojados y molestos. Podríamos hacer un gesto de rechazo o sentirnos absolutamente confundidos sobre cómo nuestra cultura a llegado a esto. Para orientarnos sobre cómo responder, necesitamos a San Antonio.
Al igual que San Francisco de Asís, que fue contemporáneo de Antonio, el santo de Padua también es frecuentemente malinterpretado. Francisco no solo amaba a los animales y recitaba poesía: quedó completamente cautivado por Cristo y se entregó con todo su ser para servirle. De manera similar, Antonio no fue un buscador de objetos perdidos. Las cualidades más importantes de Antonio fueron su sencillez y su capacidad para predicar el Evangelio.
Nacido originalmente en Portugal, el nombre de pila de Antonio era Fernando. A los 15 años ingresó en la orden de los Agustinos para responder a un llamado a dedicar su vida a la oración y al silencio. Años más tarde, Fernando pudo ver los cuerpos de los cinco primeros mártires franciscanos, que murieron predicando en Marruecos. Estos frailes se habían sentido llamados a evangelizar en territorio musulmán, y eso les costó la vida.
Fernando se sintió conmovido e inspirado. Experimentó una segunda llamada y quiso unirse a los franciscanos y predicar en territorios similares. Una vez que le dieron permiso para unirse a los franciscanos, nunca logró cruzar el mar debido a su estado de salud. Tomó el nombre de Antonio y pasó largas horas en oración. También ocultó su profunda sabiduría de la teología y las Escrituras. En lugar de buscar ser el centro de atención, Antonio pasó el tiempo que estaba fuera de la capilla sirviendo humildemente a sus hermanos en la cocina.
Todo cambió un día en que fue invitado a dar un discurso inesperado durante una comida tras la ordenación de algunos dominicos y franciscanos en 1222. Sus palabras fueron brillantes y conmovedoras. En poco tiempo, incluso San Francisco se enteró de su don para la predicación. Nombró a Antonio profesor de teología y le encargó que realizara viajes de predicación.
En el transcurso de algunos años, Antonio emprendió cerca de 400 viajes por toda Italia y Francia. Muchas veces deseaba ir a las regiones que tenían a los herejes más vociferantes. Aunque su apodo parece aludir a un enfoque violento de la evangelización, Antonio predicaba la fuerza y vitalidad de la fe en lugar de atacar verbalmente a sus oponentes. El resultado en conversiones fue tan efectivo como usar un martillo contra la punta de un clavo.
A través de la vida y el testimonio del santo de Padua, también podemos aprender a navegar en nuestra época de herejías. Deberíamos usar su estrategia durante el mes del orgullo porque su estrategia fue la de Jesucristo. Primero, Antonio era un hombre de profunda oración. Fue su conocimiento de Cristo como una persona viva y real lo que alimentó toda su vida y ministerio. Experimentar la presencia de Cristo en la Eucaristía y en las Sagradas Escrituras se convirtió en su combustible. La intimidad con Dios fue el motor de su deseo de viajar y predicar.
Si bien no utilizamos la terminología de herejía en nuestras conversaciones, todos conocemos a personas que, consciente o inconscientemente, enseñan “verdades” contra las enseñanzas de la Iglesia. Durante el mes de junio, vemos esto de manera abierta en los canales de televisión, en las tiendas, en los edificios gubernamentales y en las redes sociales. Hay un gran número de personas que se oponen a las enseñanzas de la Iglesia. Este es un hecho indiscutible. Algunos están dentro de la Iglesia y otros fuera. De cualquier manera, como San Antonio, debemos tener el coraje de enfrentar estas falsas enseñanzas de frente. Sin embargo, antes de hacerlo debemos estar arraigados en una vida de oración.
Si bien muchos estadounidenses se enfurecen con el mes de junio, podemos aprender de San Antonio. Deja que la profundidad de tu relación con Cristo sea el verdadero motor de tu respuesta al mes del orgullo. No permitas que dañe tu vida de oración. No permitas que las falsas enseñanzas reduzcan la cantidad de tiempo que dedicas a la oración cada día. Conviértelo en una oportunidad para redoblar tu compromiso de conocer a Jesús como una persona viva y real y de orar por aquellos que no creen en Sus enseñanzas.
En segundo lugar, Antonio era profundamente humilde. En lugar de disfrutar de la atención de otros, trabajó como asistente de cocina durante años. No habló en público. Más bien, deseaba realizar tareas humildes para poder llegar a ser más parecido a Cristo. Lo sorprendente de esta cualidad de San Antonio es que no se dedicó a ello por poco tiempo, sino que lo hizo durante años.
Hoy en día, es muy fácil buscar el reflector y ser el centro de atención, ya sea tratando de ser el punto focal de una conversación que humilla a los demás o mediante la publicación interminable de información en las redes sociales. Antonio nos enseña que comprometerse con las pequeñas tareas con todo el corazón es un ingrediente clave para ser discípulo. En lugar de consumirte con eternos debates y peleas en las redes sociales este mes, ama a tu familia y sirve a las personas más cercanas a ti en el trabajo o en tu comunidad.
Sé un servidor humilde. Comprométete a ser un “asistente de cocina” como Antonio. A través de la oración y el servicio sacrificial, vuélvete como Cristo para estar preparado para cuando seas llamado a defender la Fe.
Finalmente, Antonio fue un predicador profundamente positivo. Convirtió a los herejes mediante su eficaz martillo; pero su táctica fue el poder de la verdad. Antonio lograba esto explicando las Escrituras y mostrando la belleza de las enseñanzas de Jesús. A través de este enfoque, no tenía que atacar a los herejes porque los convencía con las palabras del mismo Dios. Cuando predicamos la verdad del Evangelio sobre la naturaleza del amor, el matrimonio y la familia, podemos esperar el mismo impacto; pero debemos predicar a Jesús.
Esto se puede ver en uno de los sermones de Antonio para el undécimo domingo después de Pentecostés. Explicó la parábola del fariseo y el publicano que oraban en el templo (Lucas 18:9-14). El publicano, “consciente de su propia maldad, se mantuvo a distancia, considerándose indigno de entrar en el templo. El fariseo pensó que estaba cerca, pero estaba lejos; el publicano se creía lejano, pero estaba cerca”.
Cuando escuchamos los lemas del “amor libre” y “amor es amor”, los católicos podemos parecer enemigos del amor y la tolerancia. Sin embargo, debemos aferrarnos a la fe del publicano de la parábola. Reconozcamos humildemente nuestros propios pecados, oremos a Dios pidiendo fortaleza y animémonos por el hecho de estar haciendo lo mejor que podemos para estar realmente cerca de la verdad y de Dios.
Si hacemos eso, de forma pausada pero segura, el martillo caerá y surgirán conversiones.
San Antonio de Padua, ruega por nosotros.
(Imagen: San Antonio de Padua por Raffaello Sanzio, Retablo de Colonna, ca. 1502)
Original en inglés:
